ΗΓΓΙΚΕΝ Η ΩΡΑ ΝΑ ΤΥΛΙΞΟΥΜΕ ΜΟΝΟΙ ΤΟ ΣΑΒΑΝΟ ΜΑΣ

«Ο Χριστός κουβαλάει το σταυρό». 
Ελ Γκρέκο

Κρεμάται επί ξύλου. Ο Άνθρωπος; Ο Θεός; Αδιάφορο. Κρεμάται. Αυτό έχει σημασία, αξία και νόημα. Ό,τι κρεμάται. Και από μικρός, προτού ακόμη προλάβω να γεννηθώ, η μάνα μου κι ο μακαρίτης ο πατέρας μου μ' είχαν «εκπαιδεύσει» να ‘μαι μ’ Αυτόν. Με τον Εσταυρωμένο. Μ’ όλους τους εσταυρωμένους. Με τον Κατατρεγμένο. Μ’ όλους τους κατατρεγμένους. Με τον Κυνηγημένο. Μ’ όλους τους κυνηγημένους. Με τους φτωχούς και τους απόκληρους. Μ’ αυτούς που η εξουσία μισεί και καταδιώκει. Μ’ αυτούς που θέλουν να γκρεμίσουν την καθεστηκυία τάξη. Με τους εχθρούς των Γραμματέων και των Φαρισαίων. Του τότε και του σήμερα. Μ’ αυτούς που έχουμε ανοιχτούς λογαριασμούς.
Σταματώ εδώ, για να μην βλασφημήσω, επειδή Αυτός δεν το θέλει. Και μέρες που ‘ναι νοιώθω την ανάγκη να υπακούσω στο θέλημά Του. Για να Τον τιμήσω. Κι ας μην Τον ξέρω. Κι ας μην με γνωρίζει. Κι ας διαφωνώ με την πραότητα και τους συμβιβασμούς Του. Καταφάσκω στην άρνησή Του. Υποκλίνομαι στη μεγαθυμία Του. Στο άφες αυτοίς ου γαρ οίδασι τι ποιούσιν. Γι’ αυτό δεν Τον ξεχνάω. Επειδή είναι Αυτός που η κυρά Χρυσούλα κι ο μπάρμπα Γιώργος μου είπαν και μ' έμαθαν ότι πρέπει να ‘μαι. Όχι, οπωσδήποτε Αυτός, αλλά αυτό που συμβολίζει.
Αν και δεν Τον γνώρισα ούτε και θα Τον γνωρίσω, δεν ξέρω γιατί, αλλά Τον αγαπάω. Τον θαυμάζω. Τον συμπονάω. Συμπάσχω μαζί Του. Νοιώθω τα καρφιά Του να μπήγονται στα δικά μου χέρια. Η λόγχη να κεντάει τα δικά μου πλευρά. Ο στέφανος εξ ακανθών να σφίγγει και το δικό μου κεφάλι. Ο Γολγοθάς Του, να ‘ναι και δικός μου. Τα ιμάτια Του εφ’ ων έθεσαν κλήρο να ‘ναι και δικός μου μανδύας, ουχί κεκοσμημένος, αλλά κατάσαρκο πουκάμισο του Ηρακλή που ύφανε η Διηνάϊρα.
Κρεμάται λοιπόν επί ξύλου. Όπως εσύ, συνάνθρωπε και συμπατριώτη. Δύει το κάλλος Του. Όπως της Ελλάδας. Τετέλεσται. Όπως όλοι μας, στους σκοτεινούς και σάπιους καιρούς που ζούμε. Αυτός όμως ξέρει ότι σε τρεις ημέρες θα αναστηθεί. Εμείς αγνοούμε το εάν και πότε. Το βάρος Του, ακόμη κι αν αίρει τις αμαρτίες του κόσμου είναι σαν του Άτλαντα. Το δικό μας μαρτύριο είναι σαν του Προμηθέα και του Σίσυφου. Αυτός μπορεί να συγχωρεί. Εμείς δεν πρέπει να ξεχνάμε ποιοι και πως μας έφεραν εδώ· στο σταυρό. Αυτός πέρασε απέναντι. Εμείς παραμένουμε εδώ. Στα σκοτεινά προχωράμε, στα σκοτεινά. Όχι μόνον εμείς, αι γενεαί πάσαι.
Η ζωή εν τάφω δεν είναι πλέον μόνον δική Του. Είναι και δική μας. Καθημερινή και διαρκής. Χρωματισμένη όχι με μελάνι, αλλά με αίμα. Δικό μας. Κι επειδή δε φτάνει, δανειζόμαστε κι απ' των παιδιών που δεν έχουν ακόμη γεννηθεί. Κι αυτό μεγαλώνει τη θλίψη άμα και την οργή μας. Ίσως επειδή δεν είχαμε συνηθίσει να κάνουμε την περιφορά του δικού μας επιταφίου. Ξέραμε να κηδέψουμε Αυτόν, αλλά όχι τους εαυτούς μας. Και τώρα πρέπει να το κάνουμε.
Ήγγικεν η ώρα να τυλίξουμε μόνοι το σάβανό μας. Να θάψουμε οι ίδιοι τους εαυτούς μας. Τα όνειρά μας, τους πόθους μας, τις ελπίδες μας, να τα καταθέσουμε ενέχυρο στον τόπο του μαρτυρίου για ένα δράμι ανάσας, για μία χούφτα ξερά φασόλια. Κι αυτά Κίνας. Για μία πρέζα βοήθειας. Από την Τρόϊκα, που τώρα λέγεται Θεσμοί. Κι αυτή με τόκο δυσβάσταχτο, με υποθήκη το μέλλον μας. Μ’ ένα φορτίο ασήκωτο που μας συνθλίβει. Και μ’ ένα Ηλί, Ηλί λαμά σαβαχθανί ξέπνοο, σχεδόν απρόφερτο. Με τις μυλόπετρες που όλα τ’ αλέθουν να γίνονται άστρα και με τ’ αγάλματα να στάζουν αίμα. Το δικό Του. Το δικό μας...
Γιά νά διαβάσετε ολόκληρο τό αρθρο τού Φελνίκου πιέστε ΕΔΩ

O Μυστικός Δείπνος. Τιντορέττο (έργο τού 1594)

                                 Tintoretto The Last Supper, 1592-94, Oil on canvas, 365 x 568 cm San Giorgio Maggiore, Venice.  

Ο παράξενος Τιντορέττο εκτινάσσεται στα όρια του παράδοξου. Με το εκπληκτικό εύρημα του διαγώνιου τραπεζιού μάς εισάγει στην ανήσυχη περιγραφή ενός "άλλου" Μ. Δείπνου. Συμπλέκει φως και σκότος, δαίμονες κι αγγέλους, χειρονομίες και πνεύματα, βράχυνση και μυστικισμό. Το 1594 είναι η χρονιά του θανάτου του, λες κι έβλεπε ο ζωγράφος αυτό το άυλο λευκό φως να τον πλησιάζει, λες και ο διάφανος Χριστός τον περιμένει στο βάθος, κάπου εκεί στο τέλος μιας διαδρομής όλο ανθρώπινες ατέλειες.

Ο Χριστός τού Άη Γιάννη τού Σταυρού. Σαλβαδόρ Νταλί 1951.

XΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΕΠΟΜ

       Εκ μέρους της Κίνηση Ενεργών Πολιτών Μυκόνου ,

Οι Δημοτικοί Σύμβουλοι  Άννα Καμμή και Δημήτρης Ρουσουνέλος καθώς 

και οι Σύμβουλοι των Δημοτικών Κοινοτήτων Δήμητρα Νάζου 

και Ματίνα Μανδηλαρά-Γάκα

                            Σας εύxονται 

                                                               Καλή Ανάσταση!

Ρέ, πού πάμε, ρέ!...πού πάμε;...

Η τρίτη ηλικία δεν είναι πια αυτό που ήταν κάποτε: ο ένας με λαχανί πουκάμισο, ο άλλος με ξανθό μαλλί. Πού πάει αυτός ο κόσμος;

Από τή στήλη: ΦAΛHPEYΣ

έντυπη "ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ"

Σκίτσο του Ηλία Μακρή (09.04.15)

                                                                                                                    ΗΛΙΑΣ ΜΑΚΡΗΣ

Επιστρέφει στο λιμάνι της Σύρου το πλοίο «Μύκονος»

ΑΠΕ-ΜΠΕ

ΕΛΛΑΔΑ 00:05 Σε ασφαλές αγκυροβόλιο στο λιμάνι της Σύρου λόγω των δυσμενών καιρικών συνθηκών επιστρέφει το επιβατηγό οχηματαγωγό πλοίο «Μύκονος» που πραγματοποιούσε το δρομολόγιο από Πειραιά προς Σύρο, Μύκονο, Εύδηλο, Καρλόβασι, Βαθύ.
Στο πλοίο επιβαίνουν 429 επιβάτες, 43 ΙΧ, 23 φορτηγά και 14 δίκυκλα.
Να σημειωθεί ότι από το απόγευμα της Πέμπτης είναι σε ισχύ απαγόρευση απόπλου από τα λιμάνια του Πειραιά, της Ραφήνας και του Λαυρίου λόγω ισχυρών ανέμων που πνέουν σε πολλές θαλάσσιες περιοχές και φθάνουν τοπικά τα 9 μποφόρ. Το απόγευμα η ΕΜΥ εξέδωσε δελτίο αναγγελίας θυελλωδών ανέμων για βορειοανατολικό, κεντρικό και νοτιοδυτικό Αιγαίο, Ικάριο, νότιο Ευβοϊκό, Στενό Καφηρέα, δυτικό, ανατολικό, Κρητικό, Καρπάθιο, και θάλασσα Σάμου.
από kathimerini.gr 

Σημείωση "Ν.Μ." : Τό πλοίο μπήκε στό λιμάνι τής Σύρου, προερχόμενο από Μύκονο, στίς 23:30 τής Πέμπτης 9/4/2015 όπου καί παραμένει μέχρι τώρα (02:40 π.μ. τής Παρασκευής 10/4/2015 σύμφωνα μέ τά στοιχεία τού marine traffic). 
Δέν εκτέλεσε ολόκληρο τό προγραμματισμένο δρομολόγιο (μέχρι Εύδηλο, Καρλόβασι, Βαθύ) λόγω τών δυσμενών καιρικών συνθηκών πού επικρατούν στήν περιοχή.