Αργίες τού 2022 : Γιά νά μή μάς ξαφνιάσουν καλό είναι νά τίς ξέρουμε εκ τών προτέρων..

Οι αργίες του 2022

Πρωτοχρονιά 1 Ιανουαρίου 2022, Σάββατο

Θεοφάνια 6 Ιανουαρίου 2022, Πέμπτη

Καθαρά Δευτέρα 7 Μαρτίου 2022, Δευτέρα

Ευαγγελισμός της Θεοτόκου 25η Μαρτίου 2022, Παρασκευή

Μεγάλη Παρασκευή 22 Απριλίου 2022

Μεγάλο Σάββατο 23 Απριλίου 2022

Κυριακή του Πάσχα 24 Απριλίου 2022

Δευτέρα του Πάσχα 25 Απριλίου 2022

Εργατική Πρωτομαγιά 1 Μαΐου 2022 Κυριακή (Πιθανόν να μεταφερθεί)

Αγίου Πνεύματος 13 Ιουνίου 2022, Δευτέρα

Κοίμηση της Θεοτόκου 15 Αυγούστου 2022, Δευτέρα

28η Οκτωβρίου 2022, Παρασκευή

Χριστούγεννα 25 Δεκεμβρίου 2022, Κυριακή

Ψηφοθηρική αγυρτία καί "θρησκευόμενοι ...νεοφιλελέδες"!

Ο Ηλίας Μόσιαλος και ο περιφερόμενος σκοταδισμός

Η ανάρτηση του καθηγητή Μόσιαλου έχει ήδη προκαλέσει, ένθεν κακείθεν, ένα κύμα θετικών και αρνητικών (υπερ)αντιδράσεων, συχνά υπεραπλουστευτικών, όπως η αναμενόμενη του κ. Άδωνι Γεωργιάδη. Θεωρώ τα πράγματα πιο περίπλοκα.

Τα δύο τελευταία χρόνια, άλλωστε, έχουμε δει διάφορες και αντιφατικές πλευρές αλληλεπίδρασης του θρησκευτικού φαινομένου με την πανδημία: τον περιφερόμενο σκοταδισμό να μετακινείται από τις πορείες των μακεδονομάχων σε αυτές των αρνητών, αλλά και την Ιερά Σύνοδο να «βγαίνει στα αριστερά» του Κ. Μητσοτάκη, στο ζήτημα της εξαίρεσης της εκκλησίας από τα μέτρα προστασίας. Όσα ακολουθούν δεν στοχεύουν να δικαιολογήσουν τον καθηγητή ή τους κριτικούς του, αλλά να ρίξουν φως στη διαχρονική ουσία του ζητήματος. 
Το θέμα, προφανώς, δεν είναι νέο και δεν περιορίζεται μόνον στις συνταγματικές πλευρές της έντασης μεταξύ ελευθερίας της έκφρασης και θρησκείας. Στην Αμερική ήδη από το 1952 το Ανώτατο Δικαστήριο είχε κρίνει στην υπόθεση Joseph Burstyn Inc. κατά Wilson, 343 U.S. 495 (1952) ότι ο νόμος περί βλασφημίας της Πολιτείας της Νέας Υόρκης αποτελούσε αντισυνταγματικό περιορισμό της ελευθερίας του λόγου.
Κατά την απόφαση, «δεν είναι δουλειά της κυβέρνησης στο έθνος μας να καταστείλει πραγματικές ή φανταστικές επιθέσεις κατά ενός θρησκευτικού δόγματος, είτε εμφανίζονται σε δημοσιεύσεις, ομιλίες είτε σε κινηματογραφικές ταινίες.» Στην Ευρώπη, αντιθέτως, εξακολουθούν να επιβιώνουν, κυρίως ανεφάρμοστοι, νόμοι περί βλασφημίας. Μόλις το 2018 Μητροπολίτης είχε ασκήσει μήνυση με βάση το άρθρο 198 του Ποινικού Κώδικα για κακόβουλη βλασφημία, ζητώντας να απαγορευθεί η παράσταση του μιούζικαλ «Ιησούς Χριστός Σούπερσταρ».
Η διάταξη αυτή  καταργήθηκε το 2019, με το νέο Ποινικό Κώδικα που ψηφίσθηκε επί κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ. Η ΝΔ είχε αναγγείλει την επαναφορά του, για να αποσύρει τελικά κατόπιν των αντιδράσεων τη σχετική ρύθμιση.
Την τελευταία περίοδο, πάντως,  χωρίς να λείπουν οι περιπτώσεις αντίδρασης για καλλιτεχνικά έργα που θεωρήθηκαν προσβλητικά για τη χριστιανική θρησκεία (στα καθημάς για τον «Τελευταίο Πειρασμό» του Μάρτιν Σκορσέζε και το «ανίερο γλυπτό» του Τιερί ντε Κορντιέ το 2003) το κέντρο του ενδιαφέροντος μονοπωλείται από την αμφισβήτηση της ελευθερίας έκφρασης λογοτεχνικών έργων (πχ. «Απαγορευμένοι στίχοι») ή χιουμοριστικών απεικονίσεων σχετικών με το Ισλάμ.
Προφανώς αυτό οφείλεται αφενός στην άνοδο του μαχητικού, ενίοτε και τρομοκρατικού, ισλαμισμού, και αφετέρου στην ταυτοτική σύγκρουση στο εσωτερικό των κοινωνιών μας για την υποδοχή και ένταξη μεταναστών και προσφύγων, από τις μουσουλμανικές χώρες και όχι μόνον.
Η πιο ενδεικτική περίπτωση, μέχρι τουλάχιστον την τραγωδία στο CharlieHebdo,  ήταν τα περιβόητα «μουσουλμανικά σκίτσα» της δανέζικης εφημερίδας Jutland Post. Μολονότι η εφημερίδα κατηγορήθηκε ότι χρησιμοποίησε τα σκίτσα κατά την πρακτική των αντισημιτών να εμφανίζουν στρεβλά στερεότυπα Εβραίων με γαμψή μύτη, αρπακτικά μάτια κ.λ.π. στο πλαίσιο της «αποανθρωποποίησης» (dehumanisation) τους, σύμφωνα με τον αρχισυντάκτη της η δημοσίευση τους συνιστούσε ένα τεστ για την ύπαρξη ή όχι αυτολογοκρισίας επιβαλλόμενης από τον ισλαμισμό στην κοινωνία της Δανίας.
Ο απόηχος του πειράματος πάντως τροφοδότησε νέες, απαράδεκτες περιπτώσεις αυτολογοκρισίας. Δύο ενδεικτικά παραδείγματα από χώρες υπεράνω κάθε υποψίας: Την επαύριο της δημοσίευσης η γκαλερί Tate του Λονδίνου απέσυρε ένα έργο του avant-garde καλλιτέχνη John Latham που απεικόνιζε κατακομματιασμένα το Κοράνι, τη Βίβλο και το Ταλμούδ. Ο εκδοτικός οίκος του Πανεπιστημίου Yale αρνήθηκε να αναδημοσιεύσει τα σκίτσα, στο πλαίσιο ενός βιβλίου του καθηγητή Klausen για αυτό καθεαυτό το θέμα.
Η εφημερίδα υπερασπίσθηκε την απόφαση της για δημοσίευση των σκίτσων με το εξής σκεπτικό: «οι σκιτσογράφοι αντιμετώπισαν το Ισλάμ με τον ίδιο τρόπο που αντιμετωπίζουν τον Χριστιανισμό, τον Βουδισμό, τον Ινδουισμό και άλλες θρησκείες. Και αντιμετωπίζοντας τους μουσουλμάνους στη Δανία ως ίσους, έστειλαν το μήνυμα: Σας ενσωματώνουμε στη δανέζικη παράδοση της σάτιρας επειδή είστε μέρος της κοινωνίας μας και όχι ξένοι. Οι γελοιογραφίες εντάσσουν τους μουσουλμάνους στην κοινωνία, δεν τους αποκλείουν.»
Ενώ από νομική/συνταγματική άποψη ο ισχυρισμός αυτός είναι ακριβής και στεγανός, από πολιτική παραβλέπει το προφανές ότι δεν αποτελεί το ίδιο ζήτημα η ένταξη των βουδιστών και των μουσουλμάνων στις σύγχρονες ευρωπαϊκές κοινωνίες, ούτε στην ουσία της ούτε στα συμφραζόμενα της.
Για το λόγο αυτό (και για να είμαστε ρεαλιστές και από το φόβο των αντιποίνων των φανατικών) τελικά η Jutland Post ζήτησε συγγνώμη από τους μουσουλμάνους ανά τον κόσμο. Σε μία ειδική δίγλωσση έκδοση, στα αραβικά και στα δανέζικα έγραψε ότι τα σκίτσα «δεν είχαν σκοπό να προσβάλλουν, ούτε ήταν σε αντίθεση με τη δανέζικη νομοθεσία, αλλά έχουν αναμφισβήτητα προσβάλει πολλούς μουσουλμάνους και για αυτό ζητάμε συγγνώμη.»
Ποια είναι τα συμπεράσματα που αντλώ από τη σύντομη και προφανώς ελλειπτική αυτή περιήγηση; προφανώς έχουμε ένα πρωταρχικό καθήκον αντίστασης στο σκοταδισμό, σε κάθε περίπτωση που προσπαθεί να καταπνίξει την ελευθερία της έκφρασης. Αυτή είναι η βάση ύπαρξης της δημοκρατίας και των πάσης φύσεως ελευθεριών μας.
Όσοι όμως μετέχουμε στο δημόσιο λόγο, έχουμε και μία δευτερεύουσα, πολιτική και προσωπική, όχι νομική, υποχρέωση να εκφραζόμαστε με ενσυναίσθηση για την πίστη και τις ευαισθησίες των άλλων. Ό,τι είναι ιερό για μερικούς πρέπει να είναι σεβαστό από όλους. Η δεύτερη αυτή υποχρέωση δεν αντιφάσκει με την θεμελιώδη πρώτη. Αντιθέτως, την ενισχύει. Αποτελεί το μοναδικό τρόπο να αναδεικνύεται ορθολογικά η ουσία της κάθε είδους αντιπαράθεσης, αντί να συσκοτίζεται συναισθηματικά το εκάστοτε διακύβευμα.

Γιώργος Κατρούγκαλος

                                                                        28 Δεκεμβρίου 2021 

Σημείωση : Ο υπέρτιτλος γράφτηκε από τή "Ν.Μ."

«Άλλοι προσπαθούνε να σώσουν ζωές κι άλλοι προσπαθούν να σώσουν τα ψηφαλάκια τους»

Παραµονές Χριστουγέννων τού 2020 η Ελλάδα είχε ξεπεράσει τούς 4.000 νεκρούς ύστερα από ένα θανατηφόρο δεύτερο κύµα τής πανδηµίας. Παραµονές Χριστουγέννων τού 2021 η Ελλάδα έσπασε τό φράγµα τών 20.000 νεκρών. Οι λέξεις έχασαν τό νόηµά τους. Χιλιάδες οικογένειες καταστράφηκαν καί µία κοινωνία συνήθισε στό άκουσµα τής αναγγελίας δεκάδων νεκρών καθηµερινά ψάχνοντας πίσω από αυτούς υποκείµενα νοσήµατα γιά νά δικαιολογήσει τόν θάνατο. Μόνιµα µέσα σέ αυτό τό µακάβριο κάδρο οι νοσοκοµειακοί γιατροί, οι οποίοι συνεχίζουν µέ όση δύναµη τούς έχει αποµείνει νά σώζουν ανθρώπους ενόσω απαξιώνονται, διώκονται καί λυγίζουν µπροστά στόν ανθρώπινο φόβο. ∆υστοπία.

Κανείς δέν ήθελε νά πιστέψει πέρσι τά Χριστούγεννα, µέ τό εµβόλιο καθ’ οδόν, ότι τά φετινά θά ήταν όχι µόνο ίδια αλλά καί χειρότερα. Καί όµως οι νοσοκοµειακοί γιατροί τό έλεγαν από τήν αρχή τής πανδηµίας, προτού κάν η Covid-19 δείξει τίς προθέσεις της, ότι «ένα ισχυρό σύστηµα υγείας θά σώσει ζωές». Η κυβέρνηση όµως τούς κοιτούσε αφ’ υψηλού, βάζοντας τούς τηλε-επιστήµονες νά τετραγωνίζουν τόν κύκλο. Τό αποτέλεσµα τραγικό. Λίγες µέρες πρίν από τά φετινά Χριστούγεννα µιά µελέτη πού συνυπογράφει καί ο πιό στενός επιστηµονικός σύµβουλος τού πρωθυπουργού σέ θέµατα πανδηµίας, Σωτήρης Τσιόδρας, αποκαλύπτει αυτό πού έλεγαν δύο ολόκληρα χρόνια οι νοσοκοµειακοί γιατροί γιά τούς ασθενείς πού θά µπορούσαν νά ζούν άν τό ΕΣΥ δέν ήταν αποδυναµωµένο.

Μιλώντας, οι γιατροί, δέν νιώθουν καµία δικαίωση· αντιθέτως, αισθάνονται ακόµη περισσότερο φόβο. «Φοβόµαστε γιατί έχουµε διαφορετικούς στόχους. Εµείς προσπαθούµε νά σώσουµε ζωές, αυτοί προσπαθούν νά σώσουν τά ψηφαλάκια τους» λένε καί ζητούν µόνο ένα πράγµα: «Στή µνήµη τών ανθρώπων πού χάθηκαν οφείλει νά πάρει ο καθένας προσωπικά τό θέµα τής ενίσχυσης τού ΕΣΥ».

(απόσπασμα από δημοσίευμα τού Nonews μέ τίτλο : "Τα κάλαντα οργής...")

27/12/2021

Παραίτηση καί αντικατάσταση Δημοτικού συμβούλου

 Ο Δημοτικός συνδυασμός "ΜΥΚΟΝΟΣ ΠΡΩΤΗ ΞΑΝΑ", προκειμένου νά προσφέρουν τίς υπηρεσίες τους καί άλλοι επιλαχόντες υποψήφιοι, προώθησε επιστολή πρός τό Δημοτικό Συμβούλιο, ζητώντας τήν αντικατάσταση τού -προσφερθέντος, γι αυτό τό σκοπό, συμβούλου- Ιωάννη Λοΐζου του Σταύρου μέ τόν πρώτο επιλαχόντα τού συνδυασμού, όπως ο νόμος ορίζει. 

Πρώτος επιλαχών είναι ο Σταύρος Γρύμπλας τού Δημητρίου.

Η δήλωση παραίτησης, τού Ιωάννη Λοΐζου του Σταύρου, είναι η παρακάτω :

Τά νέα μέτρα κωδικοποιημένα...

Τα νέα μέτρα για την πανδημία του κοροναϊού με φόντο την μετάλλαξη Όμικρον ανακοίνωσαν  ο υπουργός Υγείας, Θάνος Πλεύρης, με τον κυβερνητικό εκπρόσωπο, Γιάννη Οικονόμου.

Ειδικότερα, από αύριο Παρασκευή 23/12 στις 6 το πρωί τα μέτρα που ισχύουν είναι τα εξής:

• α) Η μάσκα είναι υποχρεωτική και στους εσωτερικούς και τους εξωτερικούς χώρους. Αυτό αφορά και στους ανοιχτούς χώρους εστίασης και στα γυμναστήρια.
• β) Στα σούπερ μάρκετ και τα ΜΜΜ είναι υποχρεωτική η χρήση διπλής μάσκας ή μάσκας ΚΝ95.
• γ) Απαγορεύονται οι εκδηλώσεις Χριστουγέννων και Πρωτοχρονιάς.
• δ) Οι ταξιδιώτες που θα μπαίνουν στην Ελλάδα με PCR test θα υποχρεούνται να το επαναλαμβάνουν τη δεύτερη μέρα από την άφιξή τους και την τέταρτη μέρα.
• ε) Παραμένει ισχυρή σύσταση για self test πριν από κάθε έξοδο.

Στό ντέρμπυ μεταξύ "Φιλαλήθη" καί επιστήμης τό τελικό σκόρ : 100-Ο! (δέν είμαστε στή "λίστα Πέτσα"...)

 Ξεμπρόστιασμα...

Η κυβέρνηση θορυβήθηκε από την έκθεση Τσιόδρα - Λύτρα. Γιατί η συγκεκριμένη έκθεση περιγράφει ακριβώς το πρόβλημα που έχει δημιουργηθεί από την άρνησή της να ενισχύσει το Εθνικό Σύστημα Υγείας.

Ένα ποσοστό 38,5% από τους νεκρούς του δεύτερου και του τρίτου κύματος θα μπορούσε να έχει γλιτώσει αν υπήρχαν περισσότερες ΜΕΘ και περισσότερο προσωπικό.

Επιπλέον ξεμπροστιάζει όλα τα κυβερνητικά στελέχη που δήλωναν με κάθε ευκαιρία ότι η θνητότητα εκτός ΜΕΘ δεν είναι μεγαλύτερη από τη θνητότητα εντός. Και πρώτα από όλα εκθέτει τον ίδιο τον πρωθυπουργό, που είπε μέσα στη Βουλή ότι δεν υπάρχουν εκθέσεις που να επιβεβαιώνουν τέτοιο πράγμα. Στο γραφείο του την είχε την έκθεση. Αλλά είναι και κοινή λογική, δεν χρειάζεται να είσαι ο Τσιόδρας για να το καταλάβεις.

Και είναι επίσης εκτεθειμένη η κυβέρνηση γιατί όλο αυτόν τον καιρό ξεγλιστράει από την απαίτηση της κοινωνίας και της αντιπολίτευσης να ενισχυθεί το ΕΣΥ, με αισχρά ψέματα και γελοίες δικαιολογίες. Τι να τους κάνουμε τόσους γιατρούς και τόσες ΜΕΘ, θα περάσει η πανδημία και θα μας περισσεύουν, έλεγε τις προάλλες ο Σκέρτσος.

Σωστά. Θα ενοχληθούν και οι ιδιώτες αν ενισχυθεί το ΕΣΥ. Ας αφήσουμε μια υπερβάλλουσα θνητότητα της τάξης του 40% να υπάρχει, δεν χάλασε ο κόσμος. Και ας έχουμε και 200 διασωληνωμένους εκτός ΜΕΘ. Ας πρόσεχαν.

Και αν μας ενοχλήσει κανείς, θα πούμε ότι ο Τσίπρας χαϊδεύει τους αντιεμβολιαστές. 

Ευκολάκι...
 

από nonews-NEWS       στις 10:20

Σημείωση : Ο υπέρτιτλος προστέθηκε από τή "Ν.Μ."

ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ : Ζόρικες προσγειώσεις τό Σαββατοκύριακο...

 Ζόρικες προσγειώσεις μέ θυελλώδεις ανέμους...

 Τα αεροπλάνα προσγειώνονται στον αεροδιάδρομο παρά τις ισχυρές ριπές των ανέμων με το βίντεο που δημοσιεύτηκε στο YouTube να γίνεται viral, συγκεντρώνοντας πάνω από 10.000 προβολές.

«Προσγειώσεις στον αεροδιάδρομο 21 με ισχυρούς νότιους ανέμους στο αεροδρόμιο της Αθήνας. Η κατεύθυνση του ανέμου ήταν επάνω στον αεροδιάδρομο επομένως δεν σημειώθηκαν καθυστερήσεις ή ακυρώσεις» αναφέρεται στην περιγραφή του βίντεο.

Η αλλαξοκωλιά...

 Ό,τι χαρακτηρίζει σήμερα την εποχή μας ή καλύτερα την κοινωνία μας: η αλλαξοκωλιά. Για να μην πω σε όλους τους τομείς, θα προτιμήσω τον πιο ελαφρύ χαρακτηρισμό: στους περισσότερους...

Τζίνα Δαβιλά 

Ό,τι χαρακτηρίζει σήμερα την εποχή μας ή καλύτερα την κοινωνία μας: η αλλαξοκωλιά. Για να μην πω σε όλους τους τομείς, θα προτιμήσω τον πιο ελαφρύ χαρακτηρισμό: στους περισσότερους. Στον επαγγελματικό, στο «φιλικό», στον ερωτικό, στον κοινωνικό. Στον συγγενικό δεν το κάνω θέμα, διότι δεν πιστεύω καν στους συγγενείς, αλλά στους φίλους. 

Η μέθοδος της αλλαξοκωλιάς ευνοεί τους μετριότατους και τους κακούς. Ό,τι υπήρξαμε τις τελευταίες δεκαετίες δηλαδή. Ο ένας στηρίζει τον άλλο για να μην πέσει γιατί τότε καταστρέφεται το ντόμινο. Και αν δεν καταστραφεί, τότε δε θα διευκολυνθεί η όποια προώθηση. Δε σας λέω κάτι καινούριο. Έτσι στηρίζονται χρόνια τώρα κάποια ΜΜΕ, κάποιων οι καρέκλες στις διευθύνσεις και στις προϊστάμενες αρχές, πολλών άλλων οι καρέκλες στα πολιτικά κόμματα, πολλοί εκπαιδευτικοί στα σχολεία, πολλοί δημόσιοι υπάλληλοι. Μου δίνεις, σου δίνω, όλοι σκαρφιζόμαστε κάτι δήθεν μαγκιόρικο, το μαγειρεύουμε παρέα και τσουπ: να’ μαστε στην επιφάνεια ως φελλοί. Επιπλέουμε. Ζούμε στην κοινωνία των φελλών, γιατί ζούμε στην κοινωνία της αλλαξοκωλιάς. Χαϊδεύουμε τα αυτιά εκείνων που έχουμε συμφέρον, εκείνοι με τη σειρά τους μας ‘προστατεύουν’ γιατί χρειάζονται κόλακες και αυλικούς και πάει λέγοντας. Ο ένας βάζει πλάτη εν γνώσει του στον άλλο, γιατί δεν μπορούμε την μοναξιά αφ΄ ενός και είναι δύσκολοι καιροί για πρίγκιπες αφ΄ ετέρου. 

Γεμίσαμε λαμόγια, όχι αλήτες. Οι αλήτες έχουν μια στάση ζωής, έχουν μια φιλοσοφία. Τα λαμόγια δεν έχουν. Είναι άδεια βαρέλια, κάνουν μόνο θόρυβο. Άκουγα τις προάλλες ένα δημοτικό αστυνόμο να διηγείται την ιστορία δυο δημοσίων υπαλλήλων οι οποίες κανόνιζαν ποιες ώρες θα λείψουν εναλλάξ από το γραφείο για να ψωνίσουν από τη λαϊκή αγορά Και στο τέλος, λέει τσακώθηκαν γιατί η πρώτη που την «έκανε» από το πόστο της, άργησε μια ώρα παραπάνω από την συμφωνηθείσα ώρα. Αυτή είναι η ελαφριά εκδοχή της αλλαξοκωλιάς. Ακολουθεί η κοινωνική-«φιλική»: χαμόγελα, στησίματα, φιλοφρονήσεις. Έπεται η ερωτική, εδώ θα γράψω επί ταύτης κάτι, το κρατώ για τη στήλη του σεξ. Η βαριά μορφή αλλαξοκωλιάς έχει να κάνει με παραγραφές αδικημάτων, κλοπών, γενοκτονιών κλπ. 

Ε, λοιπόν, όσο συντηρούμε αυτή τη χυδαιότητα, τίποτα δεν θα αλλάξει. Δε λέω να μετατραπούμε όλοι σε Αρτέμης Μάτσας του ελληνικού κινηματογράφου – θυμάστε ο κατάπτυστος προδότης- αλλά το να παραδεχτούμε τι μας καθορίζει τόσα χρόνια ως πολίτες, είναι μια καλή αρχή. Και χρειάζεται να λέμε μεγάλα «όχι». Όχι στο βόλεμα, όχι στην κοροϊδία, όχι στην ψευτιά, όχι στην υποκρισία, όχι στην άρνηση να δούμε τον ίδιο μας τον εαυτό έτσι όπως πραγματικά είναι. (σημ: κάποιοι έχουν επιδοθεί στην καταγραφή αρνητικών απόψεων για τον «Κυνόδοντα» του Λάνθιμου. Γιατί άραγε; Μήπως επειδή δεν αντέχουν να βλέπουν στοιχεία του εαυτού τους;) 

Χρειαζόμαστε το «σκάπτειν ένδον» που λέει και ο «πολύτιμος» δεν έχει σημασία ποιος προς το παρόν. Τι γουστάρουμε και τι δεν γουστάρουμε. Και εννοώ απόλυτα την έννοια του λήμματος: ‘‘γουστάρω’’ θα πει, θέλω, ποθώ κάτι διακαώς. Αυτό το διακαώς, λοιπόν, απαιτεί και το «σκάπτειν ένδον», εσωτερικώς και αμειλίκτως. Σας θυμίζω τον Νίτσε: «Η πλάνη δεν είναι τύφλωση, η πλάνη είναι ανανδρία».

2 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2011

Protagon

Σημείωση : Η γελοιογραφία τού Αρκά προστέθηκε από τή "Ν.Μ".

Ο Ορνός πρίν εμφανιστούν τά ..."drones"!

Ο Ορνός, ο Κόρφος καί τά πέριξ, από ψηλά...

...λίγες δεκαετίες πίσω...

...πολύ πρίν εμφανιστούν τά "drones"...

(μέ κλίκ στήν εικόνα -αυτή- μεγεθύνεται)

 

Τό αποτέλεσμα τών εσωκομματικών εκλογών, στό ΚΙΝΑΛ, ήταν συντριπτικό υπέρ τού Νίκου Ανδρουλάκη

 
         Σκίτσο τής Έφης Ξένου

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ σέ όλους τούς φίλους γιά τήν ονομαστική γιορτή τους!

 

Θα μπορούσε νά είναι ανέκδοτο : Μά 4.000 παπάδες...???!!!

 Μα 4.000 παπάδες;

Θα μπορούσε να είναι ανέκδοτο: Μειώνονται οι κρατικές δαπάνες για την υγεία αλλά η κυβέρνηση είχε πρόθεση να μονιμοποιήσει χιλιάδες κληρικούς. Η είδηση κυκλοφόρησε μετά τη συνάντηση του Κ. Μητσοτάκη με τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο την Παρασκευή και αρχικά δεν διαψεύστηκε από το Μέγαρο Μαξίμου.

Η σχετική ανακοίνωση ήταν να γίνει τη Δευτέρα με τη συμμετοχή του πρωθυπουργού στη συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου, όμως τελικά μετά το σάλο που προκάλεσε και τις διαστάσεις που πήρε στα social media, φαίνεται πως το σχέδιο μπήκε στον «πάγο». 

Ηδη, όμως, υπάρχει κάτι που εξελίσσεται από την αρχή της πανδημίας. Η κυβέρνηση αντιμετωπίζει την Εκκλησία με όρους ψηφοθηρίας και γι αυτό προτάσσει την εκλογική σκοπιμότητα επί του δημόσιου συμφέροντος. Τα παραδείγματα που δείχνουν ότι οι ιερείς είναι πιο ίσοι έναντι του νόμου είναι πολλά και, δυστυχώς, ούτε η επιτροπή των ειδικών που συμβουλεύει το υπουργείο Υγείας έδειξε βούληση για τον περιορισμό των εξαιρέσεων της Εκκλησίας από τους γενικής ισχύος κανόνες για την προστασία της δημόσιας υγείας.

Οι εκπρόσωποι των υγειονομικών ζητούν σταθερά προσλήψεις μόνιμου προσωπικού συναντώντας την άρνηση και την αδιαφορία της κυβέρνησης. Από συνδικαλιστές και κόμματα της αντιπολίτευσης έχει τεθεί θέμα ενίσχυσης του προσωπικού στα σχολεία και στα ΜΜΜ ώστε να περιοριστεί ο συνωστισμός. Θα είχε ενδιαφέρον να γίνει μια ψύχραιμη συζήτηση για τις δυνατότητες της ελληνικής οικονομίας να υποστηρίξει διορισμούς στο Δημόσιο και για την ορθολογική και εθνικά επωφελή κατανομή που θα έπρεπε να γίνει.

Αντί γι αυτό, η κυβέρνηση αιφνιδιάζει με μονομερείς αποφάσεις για προσλήψεις οπλιτών, μελών της πανεπιστημιακής αστυνομίας (που ακόμη δεν έχουν τολμήσει να την εγκαταστήσουν στα ΑΕΙ) και ιερέων. Μοιράζουν το δημόσιο χρήμα στο κοινό που θεωρούν προνομιακό, εκλογικά, για τη ΝΔ γνωρίζοντας ότι δεν πρόκειται να πιεστούν από τα περισσότερα και ισχυρότερα ΜΜΕ, ενώ η αντιπολίτευση μπορεί εύκολα να προχωρήσει σε πολιτική αυτοχειρία προσπαθώντας να βρει "γραμμή".

Κάπως έτσι όταν με το καλό τελειώσουμε με την πανδημία θα έχουμε περισσότερους κληρικούς και λιγότερους νοσηλευτές. Δεν θα κινδυνεύουμε να μας μείνουν αχρείαστες ΜΕΘ αλλά δεν έχουμε παπάδες στον πάγκο για ώρα ανάγκης.
Μια κυβέρνηση με σχέδιο και χωρίς έλεος. 

Σάββατο 11 Δεκεμβρίου 2021

tvxs

Ο "κεκράκτης" καί η ανθούσα πολιτική τσογλανιά τών ημερών...

 "...σε βάρος του έχει ασκηθεί ποινική δίωξη για το αδίκημα της δωροληψίας πολιτικού προσώπου κατ’ εξακολούθηση, με τη δικογραφία να βρίσκεται στην τακτική Δικαιοσύνη, και συγκεκριμένα σε χέρια ανακριτή..."

Ένα τέτοιο πρόσωπο -σάν κι αυτό πού περιγράφει, παραπάνω, η ειδησεογραφία τού Τύπου- σέ καμιά πολιτισμένη καί δημοκρατική χώρα τού κόσμου δέν θά ήταν δυνατόν νά διεκδικεί τήν ηγεσία κοινοβουλευτικού κόμματος έως ότου ξεκαθαριστεί η υπόθεσή του τελεσίδικα.

Ο συγκεκριμένος οπορτουνιστής-καριερίστας (πού ως πανεπιστημιακός έχει αυξημένο καταλογισμό γιά τίς πράξεις καί τίς παραλήψεις του) όχι μόνο είχε τό θράσος νά παραμερίσει όλους τούς ηθικούς κανόνες καί νά διεκδικεί τό προεδριλίκι τού ΚΙΝΑΛ (τ. ΠΑΣΟΚ) αλλά βγαίνει καί δηλώνει ότι υποστηρίζει έναν από τούς δύο τού τελικού, προβοκάροντας, έτσι, τούς πάντες καί τά πάντα!

Καί, βεβαίως, καλά τούς κάνει αφού τά υπόλοιπα στελέχη καί οι άλλοι συνδιεκδικητές -τού αυτού τίτλου- τού επέτρεψαν νά θέσει υποψηφιότητα (τής μακαρίτισσας Γεννηματά μή εξαιρουμένης) καί νά διασύρει τόν πολιτικό χώρο τους σέ όποιον πολίτη αντιλαμβάνεται "τί εστί πολιτικός ξεπεσμός" στίς ημέρες μας...

...καθώς καί τό μέγεθος τής πολιτικής τσογλανιάς μέ τήν οποία όλο καί περισσότεροι -συρφετοειδώς- "πορεύονται" καί "βιοπορίζονται"...!

Πόσοι πολίτες, άραγε, τό αντιλαμβάνονται ώστε νά ανταποκριθούν ανάλογα...?

Not great, not terrible...

Not great, not terrible...

Ο Ανδρουλάκης κέρδισε, λένε, γιατί εξέφρασε καλύτερα την επιθυμία για ανανέωση, ενότητα και αυτονομία του ΚΙΝΑΛ. 

Όμως ο Ανδρουλάκης είναι σε κορυφαίες κομματικές θέσεις από το 2007, γενικός γραμματέας του ΠΑΣΟΚ το 2013, ευρωβουλευτής από το 2014 μέχρι σήμερα.

Πολιτικά νέο δεν τον λες, άρα τι μένει; Είναι νεότερος από τους συνυποψηφίους του.

Μεταφράζεται αυτή η ηλικιακή νεότητα και σε νέες ιδέες; Κανείς δεν ξέρει γιατί κανείς δεν ξέρει ποιες είναι οι θέσεις του Ανδρουλάκη ή αν έχει καν θέσεις. 

Στα 14 χρόνια της πολιτικής καριέρας του κανένας δεν θυμάται μια θέση που έχει διατυπώσει. Ακόμα και τον ίδιο ουδείς θα τον θυμόταν αν δεν διεκδικούσε την ηγεσία του κόμματος κάθε τρία χρόνια.

 

Για αυτό ακριβώς είναι και ο πιο κατάλληλος για να διατηρήσει την ενότητα του ΚΙΝΑΛ. Αν δεν έχεις θέσεις, τότε δεν χρειάζεται να συγκρουστείς με κανέναν. Το τίποτα ταιριάζει άψογα με τα πάντα. 

Το ίδιο ισχύει και με την αυτονομία. Το τίποτα εξ ορισμού διαφέρει από το κάτι, άρα με αρχηγό τον Ανδρουλάκη, το ΚΙΝΑΛ δεν κινδυνεύει να κατηγορηθεί ότι κλίνει εκ των προτέρων προς το τάδε ή το δείνα κόμμα.

Αλλά το τίποτα μπορεί ανά πάσα στιγμή να γίνει το οτιδήποτε, ανάλογα με το πού φυσάει ο άνεμος. 

Να συνεργαστεί για παράδειγμα το ΚΙΝΑΛ με τη ΝΔ ή τον ΣΥΡΙΖΑ ή να υπόσχεται ότι μπορεί να συνεργαστεί και με τον έναν και με τον άλλον, καθησυχάζοντας και τις δύο αντιμαχόμενες φράξιες στο εσωτερικό του.

Εν τέλει, ο Ανδρουλάκης κέρδισε γιατί είναι ένα κενό σημαίνον, ο άνθρωπος χωρίς ιδιότητες, ο πολιτικός χωρίς πολιτική που επιτρέπει στους πάντες στο ΚΙΝΑΛ να προβάλλουν πάνω του τις επιθυμίες τους, όσο ανταγωνιστικές και αν είναι. 

Ή έστω, εκείνος που, στερούμενος οποιουδήποτε στίγματος, δεν ξυπνά τους χειρότερους φόβους τους. 

Not great, not terrible.

 

7/12/2021  

από τό fb τού Dimitris Tsirkas

"Mauvais dolma"! : Κακά νέα για το αντιΣΥΡΙΖΑ μέτωπο...

Η ήττα του Ανδρέα Λοβέρδου στις εσωκομματικές εκλογές του ΚΙΝΑΛ για την ηγεσία ήταν και ήττα του αντιΣΥΡΙΖΑ μετώπου. Ο ίδιος είχε πολύ καθαρή πολιτική ατζέντα: Δεξιά προσέγγιση στο μεταναστευτικό, την εξωτερική πολιτική και τα θέματα ασφάλειας, μονομέτωπος αγώνας εναντίον του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ.

Εχοντας αποκαλέσει στο παρελθόν "αρχισυμμορίτη" τον Αλ. Τσίπρα και έχοντας γράψει σε βιβλίο ότι ήθελε να τον δείρει, έγινε εμβληματική φυσιογνωμία για τους φανατικότερους του αντιΣΥΡΙΖΑ μετώπου που τον στήριξαν με πάθος στην προσπάθεια να κερδίσει την ηγεσία του ΚΙΝΑΛ.

Είναι άλλωστε ο μόνος υποψήφιος που τον  στήριξαν ανοιχτά στελέχη της ΝΔ (πχ Θ. Γιαννόπουλος) και πλήθος αρθρογράφων που δεν ξεφεύγουν από την αντιΣΥΡΙΖΑ θεματολογία.

Με αυτή την έννοια, η ήττα του Α. Λοβέρδου είναι κακό νέο για τη ΝΔ γιατί δείχνει ότι η βάση του ΚΙΝΑΛ δεν είναι κυρίως αντιΣΥΡΙΖΑ όπως έδειχναν πλήθος δημοσκοπήσεων που αξιοποιούνταν από το Μέγαρο Μαξίμου για να υποστηριχθεί ότι ο Κ. Μητσοτάκης έχει μεγάλη επιρροή στους ψηφοφόρους της κεντροαριστεράς.

Από την άλλη, αποδείχθηκε στην κάλπη ότι το μιντιακό σύστημα που στήριξε τον Α. Λοβέρδο -και είναι το ίδιο που προσφέρει ασυλία στην κυβέρνηση και στον πρωθυπουργό- έχει μικρότερη πραγματική ισχύ από την προβαλλόμενη. Επομένως, η υπερεπένδυση στον έλεγχο των ΜΜΕ δεν είναι απαραίτητα αποδοτική πολιτικά.

Μετά την ολοκλήρωση των εσωκομματικών εκλογών στο ΚΙΝΑΛ, το αντιΣΥΡΙΖΑ μέτωπο θα πάψει να υπάρχει όπως το ξέραμε. Στον δεύτερο γύρο θα αναμετρηθούν δυο υποψήφιοι που δεν έχουν δώσει αντιΣΥΡΙΖΑ διαπιστευτήρια. Ο Ν. Ανδρουλάκης των ίσων αποστάσεων και ο Γ. Παπανδρέου της προοδευτικής διακυβέρνησης.

Ενα πλήθος  αντιΣΥΡΙΖΑ ακτιβιστές του διαδικτύου βρίσκονται σε αμηχανία, χωρίς πρόσωπο αναφοράς στο ΚΙΝΑΛ.

Η πίεση που θα δεχτεί ο επόμενος πρόεδρος του ΚΙΝΑΛ για να ανταποκριθεί στις ανάγκες αυτού του κόσμου θα είναι μεγάλη. Και από τη στάση του θα κριθούν περισσότερα από το εκλογικό μέλλον του κόμματός του.

 

από : Tvxs

7/12/2021

Οι Ισπανοί δήμαρχοι κατεδαφίζουν τά λαθραία ξενοδοχεία ακόμη κι άν είναι τού Μέσι...

Πιάστηκε κορόιδο ο Μέσι...

Έδωσε 30 εκατ. κι αγόρασε ξενοδοχείο που πρόκειται να κατεδαφιστεί...

Ο Λιονέλ Μέσι μπορεί να είναι ένας «μάγος» του ποδοσφαίρου, ο οποίος στη πλούσια ποδοσφαιρική του καριέρα έχει κερδίσει επτά Χρυσές Μπάλες, όμως στο επιχειρησιακό σκέλος και στη διαχείριση των χρημάτων του δεν είναι το ίδιο καλός.

Αποκλειστικό ρεπορτάζ της «El Confidencial» αποκάλυψε πως ο Αργεντινός σταρ πλήρωσε το 2017 το «ιλιγγιώδες» ποσό των 30 εκατομμυρίων ευρώ για να αγοράσει το ξενοδοχείο «MiM Sitges», όμως δεν... ήξερε πως το κτίριο βρισκόταν σε διαδικασία κατεδάφισης!

Το 2009 ο επιχειρηματίας Φρανθίσκο Σάντσεθ Ροντρίγκεθ αιτήθηκε άδεια από τη δημοτικό συμβούλιο της πόλης για να χτίσει το ξενοδοχείο, ωστόσο δεν τηρήθηκαν οι κανονισμοί δόμησης της περιοχής.

Το 2011 ο Ισπανός προσπάθησε να νομιμοποιήσει το κτίριο, όμως το δημοτικό συμβούλιο αρνήθηκε και κατέληξε στην απόφαση να γκρεμιστεί το κτίριο.

Το πρόβλημα με το πολυτελές ξεχοδοχείο, τεσσάρων αστέρων ήταν τα μπαλκόνια των δωματίων στη μία πλευρά του κτιρίου, τα οποία εξέχουν δύο μέτρα από την πρόσοψη, κάτι που δεν επιτρέπεται με βάση τους κανονισμούς της περιοχής.

Σύμφωνα με το αρχιτεκτονικό σχέδιο, υπάρχει κίνδυνος κατάρρευσης αν γκρεμιστούν μόνο τα μπαλκόνια, αφού είναι ενιαία με την υπόλοιπη οικοδομή.

Ο Σάντσεθ Ροντρίγκεθ προχώρησε σε μηνύσεις εις βάρος του δημοτικού συμβουλίου, όμως τις έχασε όλες στα δικαστήρια. Παρόλα αυτά συνέχισε να λειτουργεί το ξενοδοχείο του, αλλά έκλεισε τα παράθυρα των μπαλκονιών για να μην βγαίνουν οι ένοικοι και τα γέμισε με λουλούδια.

Με αυτή την απόφαση έκανε ακόμα πιο δύσκολη τη θέση του, καθώς παρεμπόδιζε το σχέδιο έκτακτης ανάγκης σε περίπτωση πυρκαγιά.

Ο Ισπανός επιχειρηματίας κατάφερε να ξεφορτωθεί το παράνομο κτίριο και μάλιστα με τον καλύτερο τρόπο, καθώς το πούλησε στον Λιονέλ Μέσι για 30 εκατομμύρια ευρώ! Σίγουρα όχι η καλύτερη επένδυση που μπορούσε να κάνει ο Λίο...

gazzetta.gr

Πρόσκληση : Το Σωματείο "Φίλοι του Λαογραφικού Μουσείου Μυκόνου" σας προσκαλεί...

 Το Σωματείο "Φίλοι του Λαογραφικού Μουσείου Μυκόνου" σας προσκαλεί στην παρουσίαση της Β΄έκδοσης του βιβλίου της Ευαγγελίας Βερώνη- Κάμμη με τίτλο:

"Τα σκουλαρίκια της Μυκονιάτισσας"

με τη συμμετοχή του Πολιτιστικού Λαογραφικού Συλλόγου Γυναικών Μυκόνου και του Συλλόγου Γυναικών "Οι Ανωμερίτισσες"

το Σάββατο 4 Δεκεμβρίου 2021 και ώρα 19:00 στο Γρυπάρειο Πολιτιστικό Κέντρο.

Θα ακολουθήσει μικρό κέρασμα στο φουαγιέ του Γρυπαρείου, προσφορά της οικογένειας Καμμή.

Θα τηρηθούν όλα τα μέτρα ασφαλείας για την Covid- 19.

Η είσοδος στο χώρο επιτρέπεται μόνο με πιστοποιητικό εμβολιασμού ή νόσησης.

Ανήλικοι 4-17 ετών με αρνητικό rapid test ή self- test

Σας περιμένουμε όλους με χαρά!

 

Σωματείο "Φίλοι του Λαογραφικού Μουσείου Μυκόνου"

περιοχή: Κάστρο, Μύκονος

ταχ. κωδ.: 84600

Παράλληλα σύμπαντα (ενημέρωσης)...

Παράλληλα γεγονότα

Επί Διαδικτύου, τα προκλητικά λεγόμενα και τα εξοργιστικά γραφόμενα όσων πολιτικών δυσκολεύονται να ελέγξουν τις φιλοδοξίες και τη φιλαυτία τους, δηλαδή τη γλώσσα τους, πολλαπλασιάστηκαν εκθετικά. Είναι εξαιρετικά δύσκολο πια να παρακολουθήσει κανείς όλες τις αστοχίες τους, ακόμα κι αν είναι «συνδεδεμένος» επί εικοσιτετραώρου βάσεως. Και πολύ περισσότερο δυσκολεύεται να σχολιάσει και να κρίνει έστω το ένα πεντηκοστό τους.

Την κριτική όρεξη δεν την αποθαρρύνει μόνο ο όγκος των ποικίλων  απρεπειών αλλά και η γνώση ότι με την ευρύτατης χρήσεως πατέντα «δυστυχώς με παρερμήνευσαν, άλλα ήθελα να πω κι άλλα λένε ότι είπα», πολλές περνάνε ως μη γενόμενες. Οσο προκλητικές κι αν ήταν, όσο σκληρά κι αν επικρίθηκαν, εξαχνώνονται γρήγορα, δίχως ν’ αφήσουν ίχνος στη συνείδηση του αμαρτήσαντος. Ερχονται έτσι στη θέση τους άλλες, που κι αυτές τις απορροφά γρήγορα ο αδιάκοπος θόρυβος. Αλλωστε είναι εξόφθαλμο πια ακόμα και για τους εθελοτυφλούντες ότι ουκ ολίγα μέσα ενημέρωσης, του χαρτιού και του γυαλιού, έχουν δανειστεί με ενθουσιασμό από το βόλεϊ την ωραιότατη φόρμουλα του «ως μη γενόμενου». Ετσι επιλέγουν συνειδητά να μη χαλαλίζουν ούτε πέντε αράδες ή πέντε δευτερόλεπτα σε γεγονότα που φέρνουν σε δυσκολία τη «γραμμή» τους, την εκθέτουν ή την υπονομεύουν. Αφού δεν τα καταγράφουν στις σελίδες τους, αφού δεν τα αναφέρουν στα ραδιοφωνικά ή στα τηλεοπτικά δελτία τους, είναι σαν να μη συνέβησαν ποτέ. Οσο σοβαρά κι αν ήταν. Οπως κι αν την πούμε αυτή τη μέθοδο, υποπληροφόρηση ή αποπληροφόρηση, είναι τρισχειρότερη από την παραπληροφόρηση, γιατί είναι πολύ πιο ύπουλη. Η παραπληροφόρηση, ευτυχώς για όλους, πλην όσων την υπηρετούν, αυτοακυρώνεται εξαιτίας των προπαγανδιστικών υπερβολών της. Αυτή είναι η εγγενής αδυναμία της. Αυτοπροδίδεται με τη χοντροκοπιά της. Αντίθετα, η αποπληροφόρηση έχει πολλά επιχειρήματα να επικαλεστεί, αν βρεθεί στην ανάγκη, με κυριότερο τη στενότητα του χώρου ή του χρόνου: «Είχαμε πολλές ειδήσεις, τι να πρωτοβάλουμε».

Συμβαίνει έτσι όλο και πιο συχνά το εξής: Ενα γεγονός που ο μισός κόσμος της ενημέρωσης το θεωρεί σημαντικότατο, απουσιάζει παντελώς στον άλλο μισό. Κι αν τύχει να συναντηθούν δυο φίλοι που, λόγω χρόνου, γούστου, αντιλήψεων κτλ., αντλούν πληροφορίες αποκλειστικά από το μισαδάκι του ο καθένας, αδυνατούν να συνεννοηθούν. Οχι επειδή μιλούν διαφορετικές γλώσσες αλλά επειδή ζουν σε παράλληλα σύμπαντα.

 Παντελής Μπουκάλας

26.11.2021

Η Μηχανή του Χρόνου – «Οι νεκροί του Πολυτεχνείου και οι ελεύθεροι σκοπευτές της Χούντας» ...

 Τους νεκρούς του Πολυτεχνείου και τους ελεύθερους σκοπευτές της χούντας, παρουσιάζει η «Μηχανή του χρόνου» με τον Χρίστο Βασιλόπουλο. Στην εκπομπή μιλούν ο ψυχίατρος Μανώλης Μυλωνάκης, οι γιατροί Παναγιώτης Μαυρομάτης, Αντωνία Χαρίτου και Κώστας Χαρώνης, οι αυτόπτες μάρτυρες Μέλπω Λεκατσά, Μιχάλης Μπέσης, Γιώργος Οικονόμου, Εμμανουήλ Μαρουφίδης και οι συγγενείς των θυμάτων Γιάννης Κομνηνός, Ανθή Μυρογιάννη, Μανώλης Καραμανής, Θεοφάνης Θεοδώρας, Αλέξανδρος Κούμπος και Μάρκος Καραμανής. Επίσης μιλούν οι δικηγόροι Φώτης Κουβέλης και Ιωάννης Κατσιέρης καθώς και οι δημοσιογράφοι 

Μιμή Τουφεξή, Γιώργος Φιλιππάκης, Θοδωρής Καλούδης και Πολ Βιττωρούλης

 

Μεγάλη εξυπηρέτηση γιά τούς νησιώτες η παραμονή στή γραμμή τού Champion Jet2...

Ανακοινώθηκε ότι τό Champion Jet2 θα πραγματοποιεί μέχρι καί τίς 9 Ιανουαρίου τού 2022 τό δρομολόγιο Πειραιάς – Σύρος – Μύκονος – Νάξος – Σαντορίνη – Νάξος – Πάρος – Μύκονος – Σύρος – Πειραιάς. Συγκεκριμένα  τό ταχύπλοο τής Sea Jets θά εξυπηρετεί
όλους όσους επιθυμούν νά μετακινηθούν στά κυκλαδίτικα νησιά από τήν ηπειρωτική χώρα, αλλά καί τούς νησιώτες πού έχουν υποχρεώσεις στά γειτονικά νησιά.
(Πειραιά-Μύκονο καί τό αντίστροφο, τό έκανε ακριβώς σέ τρείς ώρες καί τίς τέσσερεις φορές πού ταξίδεψα φέτος)

 

Δ.N.A.    

16/11/2021